О роли Богородицы в истории страны, всегда стремящейся к миру, но умеющей оберегать народ и государственность, рассказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
"Мы называем страну нашу уделом Пресвятой Богородицы… Сравнительно недавно я имел беседу с людьми, и мы обсуждали тяжелое нынешнее политическое положение, в котором оказываются православные страны и, конечно же, говорили о России — о многих трудностях и скорбях, о многих опасностях, которые угрожают сегодня нашей самобытности, нашей вере, нашему национальному самосознанию, нашей свободе, нашей независимости. И одна женщина, у которой не было каких-то особых аргументов чтобы как-то рационально сформулировать свою точку зрения, обращаясь к неведомым противникам, сказала дивные слова: "Отстаньте от России, над ней покров Пресвятой Богородицы". Я навсегда запомню эти пророческие слова простой женщины", — отметил патриарх Кирилл.
В 1380 году, перед началом Куликовской битвы, Дмитрий Донской и Сергий Радонежский вместе молились Богородице. В дорогу старец дал князю богородичную просфору и сказал: «Иди князь: Бог и Пресвятая Богородица тебе помогут» и 21 сентября 1380 года русские во главе с великим князем московским и владимирским Дмитрием Донским разгромили монголо-татарское войско под командованием Мамая.
Символично, что в этот же день отмечается Всемирный день русского единения, учрежденный для сохранения этнокультурной самобытности русского народа и позитивной национальной самоидентификации.
Президент России В.В. Путин, отвечая на вопрос журналиста во время прямой линии 17 апреля 2014 г. об особенностях русского народа, подобно нашему земляку великому ученому, одному из основателей русской геополитической школы Николаю Яковлевичу Данилевскому говорил о преобладании патриотических настроений над индивидуальными желаниями: «Что же все-таки в основе наших особенностей? Эти особенности, конечно, есть, и в их основе, на мой взгляд, лежат ценностные ориентиры. Мне кажется, что русский человек, или, сказать пошире, человек русского мира, он, прежде всего думает о том, что есть какое-то высшее моральное предназначение самого человека, какое-то высшее моральное начало».
